صفحة الكاتب : محمد الرصافي المقداد

مؤتمر بغداد 2 مصلحة العراق فوق كل اعتبار
محمد الرصافي المقداد

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

لا عجب في أن يجتمع فرقاء السياسة على مائدة واحدة، فقد تعوّدوا على انتهاج سُبُلِ الدبلوماسية الغربية، بأساليبها المنافقة متعددة الأوجه، وقد انطوى مؤتمر بغداد 1 ، الذي انعقد بتاريخ 28/8/2021 ببغداد(3) على وعود بقيت عالقة، برهنت على أنّ فكرة مؤتمر تنمية واعمار العراق، لم يجني منها العراقيون فائدة تذكر، سوى حزمة وعود ومجموعة رؤى تراود أصحابها، بشأن هذا البلد المظلوم من أشقائه، أيّهم يغنم منه شيئا، وقد بدت النوايا منطوية على ضمائر ساستهم المشاركين فيه، ما بين ضباعيّ(2) متنمّر يسعى لتكريس ظلم جديد على العراق، وكارع(3) لبلاد الرافدين شافط لنفطها، مقابل خدمات ليست بقيمة ما قدّمه العراق له كالمملكة الأردنية مثلا، وكأنّي بأغلب المجتمعين جاؤوا إلى المؤتمر الثاني، وفي جعابهم تحريض على إيران، ومحاولة استبعادها من العراق، وهو ما تأمله فرنسا على لسان رئيسها (إمانويل ماكرون)، الذي دعا ومعه أطراف إقليميون( يقصد الإمارات السعودية مصر الأردن)، في القمة التي اختتمت أعمالها في الأردن الثلاثاء 20/12/2022، العراق إلى الإبتعاد عن المحور الإيراني، من أجل حل الأزمات المتعددة، التي تضرب منطقة الشرق الأوسط، فيما شدد الرئيس المصري (عبد الفتاح السيسي) الذي شارك في القمة في كلمته على ان "مصر تؤكد رفضها أي تدخلات خارجية في شؤون العراق"(4).

بالمقابل أكد رئيس الوزراء العراقي في كلمته، أن "العراق متمسك ببناء علاقات تعاون وثيقة ومتوازنة مع كل الشركاء الإقليميين والدوليين، وينأى بنفسه عن اصطفاف المحاور وأجواء التصعيد، وينفذ سياسة التهدئة وخفض التوترات"(5)، بمعنى أنّ مصلحة العراق في التعاون مع جيرانه، تبقى أولوية في رسم سياساته الخارجية، بما يمنحه مجالا واسعا لتطويرها، بما يعود بالنفع الإقتصادي والأمني والعلمي على الجميع، ويبدو أن المؤتمر المنعقد بالأردن، ووجوه القوم - باستثناء العراق - منكرة للحضور الإيران - بتعابير وجوه الحضور- حيث يعمل مجلس التعاون الخليجي مع دول الغرب ومصر والأردن، على إقصائه من التعاون والشراكة مع العراق.

أمنية تبدو بعيدة المنال لهؤلاء لاعتبارات عدة، منها أنّ الحدود العراقية الشرقية الواسعة، تفرض بجغرافيتها تبادلا أيسر وأسهل من الجانبين العراقي والإيراني، وخطوط النقل البري والحديدي من شأنها أن تضاعف التعاون الإقتصادي بين البلدين، ليشمل تبادل السلع ومرورها (الترانزيت) امتدادا لطريق الحرير التجاري القديم، الذي تبدو همّة الصين الشعبية وشركائها قويّة لإحيائه من جديد، واستبعاد إيران من هذا المجال محكوم بالفشل، رغم محاولات الغرب وعملائه المحمومة لأجل ذلك.

وتبقى إيران الجانب الشرقي الموثوق به لبلاد الرافدين، فما يجمعهما أكثر مما يفرقهما، تاريخا ودينا ومصالح، وقد برهنت إيران على حسن نواياها تجاه العراق، وفيما كانت السعودية تسهّل لوهابيتها من التكفيريين الدخول إلى العراق، للقيام بأعمال إرهابية، كادت تعصف ببغداد وكامل العراق، لو نجحت داعش في السيطرة عليها، مقابل ذلك كانت ايران برجالها وقيادتها خير رافد لأشقائها في العراق، بعدما قاسمتهم محنة اجتياح الإرهاب التكفيري والإكتواء بناره، امتزجت فيه دماء الشعبين لصدّ ذلك الوباء، ليصنعا نصرا مؤزرا على خوارج العصر.

في انتظار تحقق ما جاء في بيان المؤتمر الختامي، وهي بنظري مجرّد دعوات سياسية مموّهة، جاء فيه: نتطلع للتعاون مع العراق، دعما لاستقراره ومسيرته الديمقراطية وعمليته الدستورية، ونؤكد على أهمية آلية التعاون الثلاثي بين الأردن ومصر والعراق، وعلى أهمية مشاريع التعاون بين دول مجلس التعاون الخليجي والعراق وما تتطلبه من علاقات بناءة قائمة على مبادئ حسن الجوار، ونؤكد على دعم دولة الدستور والقانون، وتعزيز الحوكمة في العراق"..(6) وهذا التّحقّق ليس سهلا، مع كم كبير من التراكمات التي خلفتها سياسات خاطئة، حكمت على العلاقات مع الجوار بالتعطيل والعرقلة.

المحللون للبيان ليسوا بالغباء الذي يتصوّره محرّرو البيان، وقد فاحت رائحة استبعاد إيران من هذا التعاون المزعوم، فليس الجار اللصيق بالمودّة قائما عليها، كالذي مدّ عنقه كارعا بفمه من خير العراق، دون أن يُسهم بيد فضل واحدة له، ومن نسي فلنذكره بمثل الكويت، التي أصرّت دولتها على تسلم آخر المبالغ التي حكمت بها عليها الأمم المتحدة، وهي 50.7 مليار دولار(7)، تعويضا لأضرار الغزو التي تعرضت لها زمن المقبور صدّام، فأيّ تعاون يراه هؤلاء مع العراق، وهو يمرّ بوضع لا يحسد عليه، إذا لم يكن استنزافا لموارده بأبخس الأثمان، كما هو جار مع الأردن والامتيازات التي حصل عليها بخصوص النفط العراقي، تعزيز التعاون الإقليمي الذي أشار إليه ملك الأردن، هو مزيد من سحب النفط العراقي بأسعار متدنّية جدّا، ما يعتبر خسارة من الجانب العراقي، هكذا يرون العراق مغنما ومهيعا، يجوز لهم استغلاله دون أن يراعوا فيه جانب القربى والدين.

لا أعتقد أن هذا المؤتمر بإمكانه أن يحقّق شيئا مما يأمله المشاركون، وحكومة العراق ومن ورائها الشعب العراقي ليست فريسة سهلة الإقتناص، حتى تقع تحت تأثير من تورّط في محنتهم، وأسهم بشكل أو بآخر في صناعة مأساتهم، كادت ستذهب بريحهم دفعة واحدة، ودماء شهداء العراق الأبرار وحشده المقدّس، خطه الصّلب الوفي لمرجعيته الرشيدة، يبقى ذلك الحصن الضامن، رديفا حقيقيا للجيش العراقي وقواه الأمنية، في الحفاظ على أمنه واستقراره، حائلا يحول دون الاعتداء عليه من خارج الحدود، أو استغلال موارده الحيوية، بلا فائدة تعود للعراقيين، ولأجل خير العراق نؤكد من جديد على ثابتة حسن الجوار، فمن حسُنت جيرته وعبّر عنها قولا صادقا، وليس سياسة ذرّ رماد على العيون، وفعلا نافعا ملموسا، فقد فاز بأحقّية وأفضلية التعاون، تطبيقا لقوله تعالى: (وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان)(8) ومن كانت الوهابية معقل فكره ووكر هوامّه، فلا يرجو منه العراق والعراقيون شيئا.

وفيما تبتعد القمة الثالثة عن العراق المزمع عقدها بالقاهرة، وهي بهذه الحال لا تبدو جادّة في إيجاد أرضية تفاهم بين العراق وأشقائه، يزيل شوائب عالقة من شأنها لو انتفت، أن تصفّي كدر العلاقات بينهم، وعلى العراق أن يبادر بنفسه لبناء علاقاته دون إملاء أو تأثير من أحد، ولا اقصاء لأحد تحت ضغط أو املاء، لتتذّكر حكومة العراق المفخخات من كان يقودها وما سبّبته، وهي ليست ايران بطبيعة الحال، وعلى من أجرم بحق العراق، أن يدفع خسائر ما تكبّده شعبه ومدنه، فلا توحي السعودية باتهام غيرها وهي المذنبة.

المصادر

1 – مؤتمر بغداد للتعاون والشراكة

https://ar.wikipedia.org/wiki

2 – ضَبَعَ فلان ضبعا أي جار وظلم

3 – كرع في الماء مد عنقه، وتناول الماء بفمه من موضعه، من غير أن يشربه بكفّيه

4 – 5 – قمة "بغداد 2" في الأردن تحاول إبعاد العراق عن النفوذ الإيراني

https://arabic.euronews.com/2022/12/20/baghdad-2-summit-in-jordan-is-trying-to-distance-iraq-from-iranian-

6 – البيان الختامي لمؤتمر "بغداد 2": نؤكد على أهمية آلية التعاون الثلاثي بين الأردن ومصر والعراق

https://www.elnashra.com/news/show/1603436/

7 – العراق يسدد تعويضا الكويت

https://amp-dw-com.cdn.ampproject.org/v/s/amp.dw.com 60240637

8 – سورة المائدة الآية 2


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat

  

محمد الرصافي المقداد
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2022/12/24



كتابة تعليق لموضوع : مؤتمر بغداد 2 مصلحة العراق فوق كل اعتبار
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق ا. د. صالح كاظم عجيل علي ، على أساتذة النحوية في مدرسة النجف الاشرف* - للكاتب واثق زبيبة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الكريم استاذ واثق زبيبة المحترم هذا المقال هو جزء من أطروحة دكتوراه الموسومة بالدرس النحوي في الحوزة العلميّة في النجف الأشرف عام ٢٠٠٧ وكل الترجمات الموجود في المقال مأخوذة نصا بل حرفيا من صاحب الأطروحة فلا اعرف لماذا لم تذكر ذلك وتحيل الى كتب تراجم عامة مع ان البحث خاص باطروحة جامعية ارجو مراجعة الأطروحة مرة أخرى الباب الأول الفصل الأول من ص ١٥ الي ص ٢٥ فضلا عن المغالطات العلمية الواردة في المقال على سبيل المثال (مدرسة النجف النحوية!!!) تحياتي

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق سليمان علي صميدة ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على الكخباد قادم يا أبناء الأفاعي - للكاتب سليمان علي صميدة : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق حسين ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم  حسب ما ورد من كلام الأخت إيزابيل بخصوص ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلامها صحيح وسائرة على نهج الصراط المستقيم . اريد ان اجعل مدلولها على الاية الكريمةالمذكورة أعلاه بأسلوب القواعد وحسب قاعدتي ؛ [ ان الناس الذين مارسوا أفعال وأقوال شريرة ضد دين زمانهم واشركوا بالله الواحد الاحد فهم في خانة المغضوب عليهم ان ماتوا ، وان كانوا بعدهم أحياء ولم تأتي قيامتهم أثناء الموت فهم في خانة الضالين عسى ان يهتدوا إلى ربهم الرحمن قبل موتهم فإن ماتوا ولم يهتدوا فتنطبق عليهم صفة المغضوب عليهم وهذه القاعدة تنطبق على كل البشر والجن ( والملائكة أيضا اذا انحرفوا كما أنحرف أبليس فصار شيطانا . ) اقول ان سورة الحمد وهي ام الكتاب حقا قد لخصت للجميع مايريده الله العلي العظيم .

 
علّق س علي ، على انتخابات الرجال زمن الرعب في النجف الاشرف - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : سلام عليكم شيخنا الجليل ممكن ان احصل على طريقة للتواصل مع الشيخ المطور جزاكم الله الف خير كوني احد بناء الذين ذكرتهم جزاكم الله الف خير

 
علّق مروان السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الاسديه متواجدة في ديالى وكركوك وكربلاء وبعض من اولاد عملنا في بغداد والموصل لاكن لايوجد اي تواصل واغلبنا مع عشائر ثانيه

 
علّق د. سندس اسماعيل محسن الخالصي ، على نطاق أرضية الحماية الاجتماعية في الإسلام - للكاتب مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات : مقالة مهمة ومفيدة بوركت اناملكم وشكراً لمدونة كتابات في الميزان

 
علّق حعفر البصري ، على كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الثالث - للكاتب حميد الشاكر : سلام عليكم لفض هذا الاشتباك بين كاتب المقال والمعلقين أنصح بمراجعة أحد البحوث العلمية في نقد منهج الدكتور على الوردي والباحث أحد المنتمين إلى عائلة الورد الكاظمية، اسم الكتاب علم الاجتماع بين الموضوعية والوضعية للدكتور سليم علي الوردي. وشكرا.

 
علّق محمد زنكي الاسدي الهويدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الأسديه أبطال

 
علّق سنان السعداوي الاسدي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الله حيوا رجال بني أسد في السعديه

 
علّق ايزابيل بنيامين ماما آشوري ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب سليمان حياك الرب . طرحت مجموعة من الاسئلة يحتاج كل سؤال منها الى بحث منفصل. ولكن لابد من الاجابة ولو بصورة مختصرة . بولص شخصية مضطربة جدا فهو مجهول النسب والاصل يُعرف بأنه شاول الطرسوسي وحسب وصف الإنجيل فقد ساهم بقتل اسطفانوس رجما بالحجارة ويقول الانجيل (كان تلاميذ يسوع المسيح يرتعدون هلعا من مجرد ذكر اسمه ، وكان يلقيهم احياء في الزيت المغلي او يرضخ رؤوسهم بالحجارة) هذا الشيطان تحول فجأة إلى قديس وملاك ورسول ثم تتبع الانجيل واحرقه واتلفه وطارد التلاميذ ، ثم وضع بديلا عن انجيل يسوع انجيله المعروف بإنجيل بولص كما نقرأ في رسائله : 1- (رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 2: 16 (في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب إنجيلي ) 2- وقوله في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 16: 25 ( وللقادر أن يثبتكم، حسب إنجيلي) 3- وقوله في رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 8 (اذكر يسوع المسيح المقام من الأموات، من نسل داود بحسب إنجيلي). ففي هذه النصوص الثلاث ذكر بولص مختصر مهمته السرية التي كلفه بها مجمع السنهدريم اليهودي. الاول أن الله سوف يُحاسب الناس يوم القيامة حسب إنجيل بولص ، فلا إنجيل غيره. النص الثاني : ان الله سوف يقوم بتثبيت إيمان الناس حسب إنجيل بولص. النص الثالث: ان قيامة يسوع المسيح من الموت تمت بحسب إنجيل بولص. واما الرقوق التي جاء بها من منطقة العربية فهي مدرجة في إنجيله وكلها خزعبلات كتبها يهود الجزيرة له وامروه ان تكون بديلا عن انجيل يسوع المسيح. اما اعداء رسالة الاسلام بعد النبي فهم ابو بكر وعمر . وعمر اخطر من بولص لأنه درس عند اليهود منذ ان كان صغيرا وقد حاول ان يُدخل في القرآن ما ليس منه ولكن الرب ابطل عمله. هناك كلام كثير لا يسعه هذا المجال. تحياتي

 
علّق سامي التميمي ، على الامارات تسلم حمدية الجاف مدير المصرف التجاري العراقي السابق : هناك حقيقه متزامنة ان اكثر أموال الدوله العراقيه مهربة إلى الإمارات والأردن وهنا يبرز التزامن بقيام شياع السوداني للاردن اولا ثم الامارات وفي وقت واحد تحقق على الأرض تنفيذ المدن الصناعية المشتركه مع الأردن المفلسه والإمارات مركز المافيات وتبييض الاموال والتي ستدخل لبناء منشئات ميناء الفاو وكلتا الدولتين في اعلاه سيكونان شريكين باستخدامها أموال العراق المهربة في مصارفهما وعلى معنى مثلنا الشعبي ( من لحم ثوره واطعمه)

 
علّق سليمان علي صميدة ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عودة ميمونة و مباركة للفاضلة ايزابيل خطر الغضب و الضلال يهدد أتباع جميع الاديان و خاصة المسلمين منهم و الدليل على ذلك اننا أمرنا أن نقرأ الفاتحة في كل ركعة من صلواتنا بمعدل 22 مرة بين فرض و نافلة .و لولا فداحة ذلك الخطر لما كان ذلك التكرار .و الهداية متعلقة بالصراط المستقيم و منوطة به حتما و الصراط المستقيم معروف ذاتا و عينا . و الغضب يترتب عن قتل الانبياء و الاولياء و الابرياء و قد حصل عند اليهود و النصارى و المسلمين و الضلال يترتب عن تحريف الدين و قد حصل عند الكل و الدليل على ذلك وجود المذاهب بالعشرات عند الكل رغم ان الله واحد و جبرائيل واحد و الرسول او النبي واحد على مر العصور مما يقتضي ان يكون الدين واحدا أيضا . هناك اكثر من حديث نبوي يؤكد اننا سنتبع اليهود و النصارى شبرا بشر و ذراعا بذراع و هذا يعني ان الغضب يشمل الكل و الضلال يستوعب الكل و هناك فقط فرقة ناجية عند الكل . و لئن كان بولص تلك الشخصية الغريبة قد تطوعت لتحريف رسالة المسيح عيسى بن مريم بحماس منقطع النظير فمن المحتم ان يكون لدى المسلمين بولصهم الذي قام بنفس الدور بحماس غريب ايضا . و شخصية بولص الذي لم يتصل بالمسيح اصلا تحوم حولها مجموعة من التساؤلات تستدعي اجابات فلم غير اسمه من شاوول الى بولص؟ و بعد ان اضطهد اتباع المسيح بلا رحمة لم رحل الى الجزيرة العربية ؟ و بمن اتصل ؟ و ما هي الرقوق التي اتى بها ؟ ثم لماذا انقلب تماما و ارتدى معطف المسيحية ليخرب الدين الجديد من الداخل؟ و هذا ما حصل فعلا . و وفقا لسنة او قانون القذة بالقذة و الشبر بالشبر و الذراع بالذراع و لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه و فقا لذلك و تبعا لذلك يجب ان يكون للمسلمين بولصهم ..قام تحريف الدين من الداخل و على علماء المسلمين ان يكشفوا الغطاء عن هذا التناظر المرعب و ان لم يفعلوا عليهم بحذف احاديث القذة و الشبر و الذراع من معجم الاحاديث النبوية .تلك الاحاديث صحيحة و ثابتة و تاريخنا يؤكد وقوع مضمونها و حصوله . و للسيد المسيح قولة شهيرة : أخرج اولا الخشبة من عينيك و حينئذ تبصر جيدا . و ما لم نخرج الخشبة عن اعيننا و نكتشف بولص المسلمين فسنبقى في تيه و ضلال مبين . و لذلك فإن حصر المغضوب عليهم على اليهود فقط و الضالين على النصارى فقط و تحميلهم هذا الخطر المزدوج لوحدهم هو تضليل في حد ذاته و الآية الكريمة ( أفإن مات أو قتل ) تجعلنا نشك في كل شيء ..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : علي نجم
صفحة الكاتب :
  علي نجم


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net